가족과 세상과 격리된채 살아온 한 문둥병자가 있었습니다. 그가 예수님에 대한 소식을 들었습니다. 예수님에 대한 소문중에는 병을 앓았던 모든 사람이 그분을 만나고 치료 됐다는 소식도 있었습니다. 이에 문둥병자는 많은 난관이 있었지만 예수님을 만나기로 결심합니다. 그가 비록 사회에서 격리됐지만 샛길에서 산길에서 예수님을 만날지 모를 일이었습니다. 그의 유일한 소망은 예수님께 있었으므로 그는 예수님만을 만나길 간절히 원했습니다.

그는 간절히 원한 끝에 예수님을 만났고 깨끗함을 입었습니다. 문둥병자를 치료한 예수님의 사업은 영혼을 죄에서 깨끗게 하시는 예수님의 사업에 대한 예증이었습니다. “온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없이 상한 것과 터진 것과 새로 맞은 흔적뿐”인 우리이지만 그 모습을 안다면 오직 예수님만이 우리의 희망이라는 사실을 알고 어떤 난관이 있더라도 예수님께 나아가는 하루가 되기를 기도합니다.

예수님께서는 나사렛뿐만 아니라 유대에서도 배척받으셨습니다. 유대의 종교지도자들은 예수님을 따르는 사람들이 많아지고 자신들의 그릇됨이 드러나자 예수님을 죽이고자 했습니다. 이에 예수님은 유대지방을 뒤로 하고 갈릴리로 오셨습니다. 갈릴리는 가나안 족속들과 인접한 지역이었고 불학무식한 사람들이 많아 정통 유대인들로부터 무시를 당하던 곳이었습니다.

하지만 예수님은 그곳을 무시하지 않으셨습니다. 그곳에서 예수님의 사역이 주로 이루어졌고 제자들을 부르셨으며 많은 이적을 베푸셨습니다. 또한 많은 신실한 성도들도 나왔습니다. 시대의 소망에는 갈릴리 사람들에 대해 ‘그들의 마음은 진리를 받아들이기 위해 더 열려있었다’고 말합니다. 이렇듯 예수님께서는 ‘정통이냐 아니냐’보다 마음속이 어떠한가를 가장 우선시 보시는 듯 합니다.. 우리들의 마음이 예수님을 향해 열려있는 마음들이 되기를 기도드립니다.

예수님께서는 베데스다의 환자를 안식일에 치료하셨다는 이유로 산헤드린 앞에 섰습니다. 유대 지도자들에 의하면 예수님은 안식일을 범한 것이었습니다. 하지만 하나님께서는 안식일에 천연계를 멈추지 않으시고 우리의 간구와 탄원을 들어주시기를 멈추지도 않으십니다. 하늘의 사업은 멈춤이 없어야 하기 때문입니다. 안식일에는 또한 다른 날보다 하나님께 대한 요구가 더 큰 날이기에 예배와 건전한 안식 그리고 거룩한 행위를 하나님께 바쳐야 합니다.

그러므로 예수님의 행동은 하늘의 사업을 멈추지 않으시는 일이었고 거룩한 행위였기에 안식일과 완전히 조화된 행동이었습니다. 예수님은 그렇게 안식일을 존귀케 하셨습니다. 세상이 어지러운 이때, 사람과 사람이 만나는 것이 두렵고 어려운 이때 하늘의 지혜를 통해 안식일을 존귀케 할 수 있는 일들을 하는 우리들이 되기를 기도해요.